من منافع الحج مشاركة في المسابقة

بسم الله الرحمن الرحيم

تأتي فريضة ( الحج ) الركن الخامس من أركان الإسلام لتلتقي فيها الدنيا والآخرة ، قال الله تعالى في سورة ( الحج
) : وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ
ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ
لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا
رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا
الْبَائِسَ الْفَقِير) [ 27-28] .
هذه المنافع ذكرها الإمام ابن كثير رحمه الله وغيره عن ترجمان القرآن : عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حينما : قال : منافع الدنيا والآخرة ; أما منافع الآخرة فرضوان الله ، وأما منافع الدنيا فما يصيبون من منافع البدن والربح والتجارات . وكذا قال مجاهد ، وغير واحد : إنها منافع الدنيا والآخرة .
ومن هذا المنطلق فقد حرص أهل العلم عند تفسير هذه الآية على ذكر جملة من هذه المنافع الدنيوية والأخروية .
فإذا نظرت إلى المنافع الدنيوية فتجد في مقدمتها أن الحج مؤتمر إسلامي كبير فيه يتحقق الاجتماع والتعارف بين ثلة كبيرة من المسلمين ، كما أن أصحاب السلع والتجارة يجدون منافع لهم في موسم الحج
، ويكون لهم من حصول الأرباح والتكسب ما لا يحصل لهم في غيره ، فالاجتماع
الكبير للناس والمقدر بالملايين مع إتيانهم من كل فج عميق يجعل من تنوع هذه
التجارات مجالا للتكسب والتربح .
ومن
مظاهر المنافع الدنيوية أيضاً ما يحصل من صدقات أو يقدم من ذبائح الهدي
والضحايا والكفارات عن محظورات الإحرام ، مما يكون فيه توسعة على فقراء مكة
وغيرهم .
أما المنافع
الأخروية وهي المقصد الأسمى لهذه الشعيرة العظيمة فهي كثيرة فالحج موسم
ومؤتمر ، موسم عبادة فيه إقبال على الله ، وتعظيم لشعائر الله ، وابتغاء
لرضوان الله ، وطلب لرحمة الله ومغفرته ، وعفو الله ورحمته ، ففيه تغفر
الذنوب ، وتسكب العبرات ، وتستجاب الدعوات ، وتعتق الرقاب من النار ، وتصفو
فيه الأرواح وهي تستشعر قربها من بيته الحرام ، والحج المبرور ليس له جزاء
إلا الجنة .

و الحج
مؤتمر تعاون واجتماع وتعارف ، يجتمع فيه النخبة من قادة المسلمين وأولياء
أمورهم وعلمائهم ودعاتهم فيتشاورون ، فتجتمع الكلمة ، ويتوحد الصف .
وفي الحج يتحقق الاهتمام بكثير من أمور المسلمين من خلال التنسيق والتعاون بين أهل الرأي ، والحل ، والعقد .
وفي الحج يلتقي المسلمون بنخبة من علمائهم فيتعلموا منهم ، ويقتدوا بهم ، ويتفقهوا في دينهم .
وفي الحج
من مظاهر عطف الأغنياء على الفقراء ، من بذل الصدقات المالية والعينية من
طعام وسقيا ونحوها مما يثلج الصدر، ويظهر للعالم أجمع مدى التلاحم والتكاتف
بين المسلمين .
وفي الحج
مظهر عظيم من مظاهر البر والصلة ، فتجد الابن يحج بأبيه أو أمه ،فيذلل له
الصعاب ، وييسر له العبادة ، ويتحمل في ذلك المشقة والجهد براً بوالديه
وابتغاءً لمرضاة ربه ، وطلباً للأجر والمثوبة .